中國民主革命先驅(qū)孫中山先生明確提出“民國開創(chuàng)，武漢實為首功?！币话俣嗄昵?，古老的武昌城頭響起的槍聲劃破了黑夜，宣告了辛亥革命的全面爆發(fā)，這就是由武漢革命黨人發(fā)動的辛亥武昌首義。即使在今天，我們尋訪武昌紅樓、首義廣場、起義門、楚望臺軍械所等歷史遺跡，仍然能夠領(lǐng)略到百年前“世人未為我敢為、天下未發(fā)吾首發(fā)”的首創(chuàng)精神和舍我其誰的責任擔當。無數(shù)荊楚兒女用鮮血和生命鑄就了彪炳史冊的首義精神，這是屬于湖北的榮光。邁進新征程，我們更要從“新”出發(fā)，在首義精神汲取支點建設奮進力量，展現(xiàn)時代擔當。

要挖掘首義精神的新內(nèi)涵，勇?lián)鷷r代重任。19世紀中葉以來清王朝一直積貧積弱，屢遭外患欺凌。怎么能讓國家強大起來？我們的出路在哪里？一批具有先進思想的革命先驅(qū)在學習，在思考，在探索……孫中山先生成立同盟會，領(lǐng)導革命黨人發(fā)動數(shù)次起義，雖然均以失敗告終，但這絲毫澆滅不了革命者的理想之火，為了勝利，不怕犧牲，前赴后繼。1911年10月10日晚，武昌起義打響了反帝反封建的第一槍。革命黨人勇敢地擔起歷史重任，以一座城市的力量撬動在中國延續(xù)兩千多年的封建帝制，掀起了辛亥革命的浪潮。展望現(xiàn)在，湖北被賦予中部地區(qū)重要戰(zhàn)略支點的重大使命，廣大干部都要以“功成不必在我，功成必定有我”的態(tài)度在支點建設中勇?lián)l(fā)展重任，改進工作作風，提高工作質(zhì)效，以“俯首甘為孺子?！钡那閼雅k好民生實事。

要找到破解難題的新思路，創(chuàng)新求變謀發(fā)展。廣州黃花崗起義失敗后，考慮到華中重鎮(zhèn)武漢具有交通區(qū)位優(yōu)勢、良好的近代工業(yè)基礎以及新軍中革命軍力量較為強大等因素，革命黨人選定武昌為開展革命的地點，從失敗的經(jīng)驗中找原因，摸索發(fā)展的新思路，最終找到一條革命成功的道路。歷經(jīng)百年，首義精神中的創(chuàng)新基因已深深融入武漢的城市血脈，并孕育出“敢為人先，追求卓越”的城市精神。從萬里長江第一橋在武漢建成到新中國第一爐鐵水在武鋼煉出，從開設全國第一個小商品市場漢正街到建立全球最大的光通信研發(fā)生產(chǎn)基地。如今，處于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵時期，要主動創(chuàng)新求變、積極面對轉(zhuǎn)型發(fā)展的痛點、堵點，探索出一條有特色的發(fā)展道路。同時也要因地制宜，結(jié)合全省“51020”現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，搶抓政策機遇，加快機器人、低空經(jīng)濟等新興產(chǎn)業(yè)布局，集聚轉(zhuǎn)型發(fā)展新動能。

要豐富首義精神傳播的新形式，走入尋常百姓家。江城武漢作為首義精神的發(fā)源地，更要充分挖掘和利用好紅色文化資源，讓辛亥首義精神傳入千家萬戶，為重塑新時代武漢之重提供精神力量。因此，要不斷豐富文化資源的創(chuàng)新傳播形式，讓群眾更多地了解辛亥首義的紅色故事。如辛亥革命博物院開通“首義巴士 ”紅色旅游路線，該線路串聯(lián)起義門、楚望臺遺址、黃興銅像、辛亥首義烈士陵園等歷史遺跡，讓觀眾在“行走的思政課”中重溫辛亥革命風云。同時博物院還上新國內(nèi)首個3A級戰(zhàn)爭類XR項目——穿越·漢陽兵工廠，通過情景交融的“參與式敘事” 等群眾喜聞樂見的方式，讓親身體驗引發(fā)為震撼心靈的情感共鳴。群眾從了解歷史故事到感悟革命精神，最終轉(zhuǎn)化為奮進道路的強大精神動能。

在江漢區(qū)三民路、中山公園、首義廣場，孫中山先生人像依然靜靜地佇立，他的精神影響了一批又一批仁人志士為中華民族的偉大復興理想不懈奮斗。站在新的歷史起點上，我們更要奮楫爭先、迎難而上，傳承首義精神，凝聚中部地區(qū)支點建設的奮進力量，在新征程中奮力書寫中國式現(xiàn)代化武漢新篇章。

稿源：荊楚網(wǎng)

作者：趙一帆（武漢市江漢區(qū)“西北湖學社”網(wǎng)評團隊、區(qū)委組織部）

責編：葉輝

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