黨的二十屆三中全會《決定》提出，“加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，全面提升國際傳播效能”，構(gòu)建具有強大影響力的國際傳播話語體系成為提升國際傳播效能的關(guān)鍵路徑。 本期欄目聚焦“今天，我們需要什么樣的國際傳播話語”這一話題，邀請中國社會科學院新聞與傳播研究所胡正榮教授和中國新聞社的吳旭展開對話，探討如何加快構(gòu)建國際傳播話語體系，用多元敘事傳遞中國聲音，精準傳達中國價值，向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國。

胡正榮等：實現(xiàn)從“講好中國故事”到“傳播好中國價值”的升維

傳播力決定影響力，話語權(quán)決定主動權(quán)。進入新時代，中國的綜合國力穩(wěn)步增強、國際地位顯著提升，中國的發(fā)展日益受到全世界關(guān)注。近年來我國國際傳播工作持續(xù)加強，雖形成了較為完備的多主體、立體化的大外宣格局，但從效果向效能的評價范式轉(zhuǎn)換來看，中國話語在國際輿論場上的傳播力、引導力、影響力、公信力仍顯不足，“有理說不出、說了傳不開、傳了沒人信”的困境尚未改觀。因此，為回應(yīng)國際社會深度理解中國的需求，有效支撐中國式現(xiàn)代化的發(fā)展進程，亟須構(gòu)建與中國實踐相匹配、行之有效的國際傳播話語體系，實現(xiàn)從“講好中國故事”向“傳播好中國價值”的升維。

國際傳播話語體系升維的時代性與緊迫性

從內(nèi)生動力來看，話語體系升維是實現(xiàn)綜合國力均衡發(fā)展的戰(zhàn)略要求。全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的內(nèi)在邏輯要求“硬實力”與“軟實力”的辯證統(tǒng)一、協(xié)同發(fā)展。根據(jù)全球品牌估值咨詢公司Brand Finance發(fā)布的《2025年全球軟實力指數(shù)》報告顯示，中國的軟實力排名雖上升至全球第二，但在“媒體與傳播”“治理能力”“文化與遺產(chǎn)”“人民與價值觀”等關(guān)鍵指標上得分相對偏低。這種硬實力與軟實力之間的失衡反映出我國現(xiàn)代化國際傳播能力的不足，更凸顯了中國話語體系建設(shè)滯后的現(xiàn)狀。如何將中國本土化實踐轉(zhuǎn)化為具有普遍意義的中國經(jīng)驗、中國方案與中國智慧，成為推進話語體系升維的內(nèi)在動力。

從外部環(huán)境審視，話語體系升維是突破西方中心主義敘事框架的關(guān)鍵路徑。2024年美國皮尤研究中心的報告指出，“連續(xù)五年，約八成美國人對中國持負面看法，43%的人持非常負面的看法”。這種負面認知的形成源于我國在國際重大議題上的“角色缺位”，以及由這種缺位帶來的“他者敘事”。當前，國際形勢變亂交織，美國對華的戰(zhàn)略敵意呈現(xiàn)出向全社會各領(lǐng)域彌散的態(tài)勢；西方媒體亦隨之頻繁對華設(shè)置“話語陷阱”，中國形象在西方中心主義敘事框架下被持續(xù)扭曲。因此，實現(xiàn)國際輿論場中中國敘事的“再框架化”，構(gòu)成了推動話語體系升維的現(xiàn)實考量。

從目的旨歸來說，話語體系升維是適應(yīng)國際話語權(quán)爭奪轉(zhuǎn)向的時代命題。價值觀傳播構(gòu)成話語權(quán)爭奪的本質(zhì)內(nèi)容，而話語權(quán)爭奪則為價值觀傳播提供了實踐保障。隨著全球化進程的深化與全球南方在地實踐價值的不斷凸顯，西方“普世價值”的解釋力出現(xiàn)危機。在此背景下，通過話語權(quán)爭奪打破既有的“中心—邊緣”傳播結(jié)構(gòu)，探索建立公正合理的國際傳播新秩序成為話語體系升維的價值旨歸。

核心內(nèi)涵：中國特色話語體系的多層次構(gòu)建

國際傳播話語體系作為中國與世界互動交往的話語群，承載著對“中國模式”理論表達的功能定位，其由表及里呈現(xiàn)出三個層次：表層為代表“話語”內(nèi)容的事實層，是基于中國特色社會主義實踐的標識性概念生產(chǎn)；中間是形成“體系”的邏輯層，它既要闡釋中國經(jīng)驗的理論自洽性，又要給國際受眾理解中國提供一個非西方中心主義的認知框架；深層則體現(xiàn)為“話語體系”所最終指向的價值共識層，即以認同為核心實現(xiàn)中國價值觀與全人類共同價值的平等對話。

事實層：標識性概念生產(chǎn)的話語內(nèi)容

國際傳播話語體系的事實層，植根于中國特色社會主義發(fā)展道路的客觀物質(zhì)實踐，既指向中國在經(jīng)濟建設(shè)、政治發(fā)展、文化繁榮、科技創(chuàng)新等領(lǐng)域的具象化成就，同時也蘊含著中國幾千年歷史、近現(xiàn)代革命斗爭和改革開放開創(chuàng)性的實踐經(jīng)驗。

在事實層中，概念作為話語的基本構(gòu)成單元，其系統(tǒng)性生產(chǎn)與關(guān)聯(lián)性構(gòu)建至關(guān)重要。一方面，要創(chuàng)造性地提煉、總結(jié)并輸出一系列能準確闡釋中國特色與發(fā)展邏輯的標識性概念，其核心功能在于“事實宣認”，是在國際輿論場上對中國形象自我定義的官方表達與權(quán)威界定。另一方面，也要注意概念間的內(nèi)在聯(lián)結(jié)關(guān)系，形成合力效應(yīng)。這要求我們既要回望傳統(tǒng)，激活“天下為公”“民為邦本”等彰顯中華民族文化主體性的中華文明標識性概念；又要聚焦當下，將“脫貧攻堅”“全過程人民民主”等中國式現(xiàn)代化實踐轉(zhuǎn)化為可共享的話語符號；更要放眼全球，把全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議等中國方案納入話語內(nèi)容，從而在歷史縱深與現(xiàn)實廣度的交織中呈現(xiàn)真實、立體、全面的中國，為國際社會認知“中國模式”打下堅實的話語基礎(chǔ)。

邏輯層：中國認知框架的話語結(jié)構(gòu)

“體系”是指結(jié)構(gòu)化方式存在的話語形態(tài)。國際傳播話語體系的邏輯層作為形成“體系”的話語闡釋結(jié)構(gòu)，致力于形成具有理論自洽性的“中國模式”解釋結(jié)構(gòu)，同時引導國際受眾依循預設(shè)邏輯解碼中國實踐的意義內(nèi)核。

從歷時性角度來看，構(gòu)建中國認知框架的話語結(jié)構(gòu)要通過“傳統(tǒng)中國”“現(xiàn)代中國”“全球中國”三個維度確立“中國模式”的理論自洽性，即以文明視角闡釋中華文明五千多年連續(xù)體的當代轉(zhuǎn)型、以發(fā)展視角論證中國式現(xiàn)代化對人類文明新形態(tài)的范式創(chuàng)新、以全球視角解讀從全球化參與者到引領(lǐng)者的主體身份躍遷，三者相輔相成，共同構(gòu)成了闡釋中國發(fā)展規(guī)律的立體坐標系。從共時性角度而言，中國認知框架的話語結(jié)構(gòu)還要著力突破國際輿論場中現(xiàn)有的“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”“文明與野蠻”“自由與專制”等二元對立話語框架，尤其是在政治制度、人權(quán)保障、民族宗教等敏感議題上創(chuàng)新非對抗性的話語范疇，為文明交流提供互鑒而非沖突的替代性解釋框架，構(gòu)建“中國之世界”與“世界之中國”辯證統(tǒng)一的主體間性認知結(jié)構(gòu)，為傳播具有普遍解釋力的中國價值奠定話語結(jié)構(gòu)保障。

價值層：跨文化認同的話語核心

“話語體系”不僅包含結(jié)構(gòu)化的話語關(guān)系形態(tài)，更包括通過結(jié)構(gòu)化形態(tài)所釋放的集成效能。國際傳播話語體系的價值層作為更深層次的意義結(jié)構(gòu)，本質(zhì)上是中國社會思想文化與意識形態(tài)的集成性表達，核心在于突破地域、族群與意識形態(tài)邊界，以價值共識的凝聚實現(xiàn)跨文化認同。

國際傳播話語體系的升維，必須站在中國特色社會主義的話語立場之上，對“中國模式”的價值進行系統(tǒng)性提煉與跨文化升華。一方面，要立足馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“魂脈”與“根脈”，緊抓中華民族現(xiàn)代文明的核心價值，將全面發(fā)展的主體文明、人民本位的共享文明、和諧共生的生態(tài)文明、協(xié)和萬邦的天下文明，升華為超越西方單一現(xiàn)代性模式的話語資源，回應(yīng)現(xiàn)代性危機所引發(fā)的全球性焦慮；另一方面，還要以“人類命運共同體”作為融通中外的價值中軸，在承認文明多樣性與平等性的前提下，通過社會主義核心價值觀和全人類共同價值的共通性價值表達，尋求平等對話的最大公約數(shù)，使中國話語既能保持“各美其美”的中國特色，又能實現(xiàn)“美美與共”的跨文化對話能力，最終在事實認知、情感共鳴與價值認同維度上實現(xiàn)話語體系升維。

敘事策略：當代價值、世界意義的故事講述

敘事是將話語體系轉(zhuǎn)化為可感、可知、可傳的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。中國故事的講述需以當代價值與世界意義為坐標，通過共同、共情、共享的敘事策略，將中國話語轉(zhuǎn)譯為兼具本土深度與全球廣度的中國故事，以實現(xiàn)中國價值的輸出。

共同敘事：核心在于突破單一主體視角，將中國話語融入當代與世界性議題，構(gòu)建傳受雙方的共通意義空間。我國主流媒體在海外社交媒體平臺上的傳播內(nèi)容仍以傳統(tǒng)文化為核心，對當代中國的形象塑造與全球性議題的回應(yīng)不足，而國外媒體雖關(guān)注中國的當代議題，卻常以“他者”視角解讀，造成了國際上中國形象的片面化、刻板化。國際傳播的敘事要把我們想講的和國外受眾想聽的結(jié)合起來，持續(xù)加大 “現(xiàn)代中國”的故事內(nèi)容供給，同時立足全球共同利益，聚焦氣候變化、環(huán)境保護等世界公共性議題，將中國的當代實踐與全人類的共同關(guān)切相聯(lián)結(jié)，向世界傳播“全球中國”的良好形象。

共情敘事：核心在于運用視覺化與情感化的故事表達，突破跨文化的認知壁壘。主流媒體容易在呈現(xiàn)中國發(fā)展成就時偏重信息告知模式而非故事化敘述，引發(fā)國際受眾的對抗式解讀。因此，在適宜議題上要多轉(zhuǎn)向“柔性語態(tài)”的編碼方式，把“陳情”和“說理”結(jié)合起來。這要求我們既要順應(yīng)國際傳播移動化、社交化、可視化的趨勢，運用人工智能、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)打造沉浸式故事內(nèi)容，以視覺化表達降低文化解碼門檻；又要以普通個體的日常生活與命運變遷為敘事核心，聚焦親情、友情、奮斗等人類共通情感，找到共情、共鳴、共振的傳播“觸點”。

共享敘事：核心在于發(fā)掘中國價值與全人類共同價值的契合點，在故事講述中推動價值觀念的深層認同。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的“天人合一”“自強不息”等理念，深刻體現(xiàn)了中國人民的宇宙觀、天下觀、社會觀與道德觀；而和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，則代表了人類文明的普遍追求，二者內(nèi)在的契合性為共享敘事奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。共建“一帶一路”倡議作為連接歷史與現(xiàn)實、中國與世界的共享敘事載體，其故事講述生動體現(xiàn)了這種價值接合：中歐班列構(gòu)建的跨洲物流網(wǎng)絡(luò)緊密聯(lián)結(jié)各國市場，促進資源互通與經(jīng)濟共榮，是“天下為公”大同理想與“和平、發(fā)展”的價值呼應(yīng)，這些都彰顯了中國故事的當代價值與世界意義。

傳播路徑：智能化國際傳播的體系支撐

在數(shù)據(jù)、算法、算力驅(qū)動的智能化浪潮中，國家與社會走向社群化的新模式，國際傳播話語體系的升維要以精準化思維為指引，以智能化國際傳播體系為底層支撐，實現(xiàn)話語主體的角色定位、話語媒介的選擇適配以及話語對象的精準傳播。

就話語主體的角色定位而言，國際傳播話語主體的分類與多樣，是適應(yīng)國際受眾需求差異、呈現(xiàn)真實立體全面中國形象的基礎(chǔ)。國際傳播已經(jīng)形成了包含多元主體在內(nèi)的話語主體網(wǎng)絡(luò)。當下，應(yīng)基于各話語主體的自身角色，摒棄“齊唱”模式，實現(xiàn)“交響樂”式的協(xié)同敘事。尤其要加強官方與民間、國內(nèi)與國際的主體協(xié)作，激活非政府部門和主流媒體之外的話語主體力量。如以“洋網(wǎng)紅”為代表的“第三文化人”可從小切口、低語境的外國視角解讀中國的成就、經(jīng)驗與價值；兼具經(jīng)濟參與者和文化使者雙重身份的跨國企業(yè)，能夠通過生產(chǎn)承載中國文化基因的中國產(chǎn)品來展示中國式現(xiàn)代化的底蘊與活力。這些主體的話語實踐更加貼近生活、真實可感,有助于精準提升所在區(qū)域的國際傳播效果。

就話語媒介的選擇適配而言，傳播渠道的多元化是實現(xiàn)話語內(nèi)容與受眾分眾化匹配的關(guān)鍵，需達成渠道暢通、手段有效與平臺適配的有機統(tǒng)一。在“借船出?！狈矫?，海外數(shù)字媒體平臺的壟斷性強，還需警惕數(shù)據(jù)所有權(quán)缺失和算法偏見的風險。在“造船出?！狈矫?，用戶數(shù)據(jù)是精準傳播的核心資源，要強化自主可控的傳播平臺建設(shè)。此外，要積極拓展與深化中國話語在多傳播業(yè)態(tài)中的融入，通過增強可視性、互動性和沉浸式體驗，使中國話語自然嵌入多種傳播場景，并在產(chǎn)品鏈、供應(yīng)鏈、價值鏈組成的傳播產(chǎn)品生態(tài)系統(tǒng)中實現(xiàn)中國話語傳播的長尾效應(yīng)。

就話語對象的精準傳播而言，世界各國受眾因國家民族、社會階層、政治傾向、知識結(jié)構(gòu)與文化習性等不同，對中國話語的接受差異顯著。在智能技術(shù)的支持下，國際傳播話語輸出可實現(xiàn)與目標國別文化與價值層面的高度適配。同時，還可以利用數(shù)智技術(shù)對用戶進行更為精準的畫像，針對網(wǎng)絡(luò)社會的圈層分化推行“一群一策”，甚至探索“千人千面”的個性化傳播。

國際傳播話語體系的升維作為提升國際傳播效能的時代課題，其實現(xiàn)還需把握三組關(guān)系：第一，認識與實踐的辯證統(tǒng)一。要實事求是向國際社會講述中國的成就與經(jīng)驗，更要直面中國發(fā)展道路上遇到的問題與挑戰(zhàn)，不做“空中樓閣”的話語體系建設(shè)。第二，對立統(tǒng)一的批判性超越。既要解構(gòu)西方話語預設(shè)的二元對立敘事框架，也要以文明交流互鑒的開放姿態(tài)吸納人類共同價值精華，在話語張力中建構(gòu)對話理性和主體間性理解。第三，特殊性與普遍性的價值融合。要始終以“人類命運共同體”作為價值引領(lǐng)，將中國道路的特殊性敘事融入全球視野和對世界普遍性的議題討論中，讓中國話語更具說服力、生命力和國際影響力。

吳旭：共情共識共行，用多元敘事傳遞中國聲音

在向世界講述當代中國的過程中，國際傳播正以更貼近普通人、更易產(chǎn)生共鳴的方式，展現(xiàn)真實而立體的中國面貌。作為對外傳播主力軍，中國新聞社（以下簡稱“中新社”）始終堅持創(chuàng)新探索，將新時代傳播理念轉(zhuǎn)化為扎實實踐，用多元敘事傳遞中國聲音，持續(xù)搭建跨文化的溝通之橋。

戰(zhàn)略背景與現(xiàn)實挑戰(zhàn)

全球話語權(quán)競爭日益激烈。隨著百年未有之大變局加速演進，國際輿論場中的觀念交鋒與價值碰撞更趨復雜。掌握國際話語主動權(quán)已成為重大戰(zhàn)略課題。

西方話語框架亟待突破。長期以來，中國敘事往往處于“他塑”的被動地位。要實現(xiàn)從“被動回應(yīng)”到“主動引領(lǐng)”的轉(zhuǎn)變，須構(gòu)建中國自主的話語體系和敘事邏輯，用中國理論闡釋中國實踐，將中國實踐提升為具有普遍意義的理論成果，為世界提供新的文明互鑒視角。

青年傳播生態(tài)發(fā)生深刻變化。Z世代作為網(wǎng)絡(luò)“原住民”，已成為國際傳播的關(guān)鍵受眾，對視覺化、互動性內(nèi)容具有強烈偏好。傳統(tǒng)傳播模式難以有效觸達這一群體，須創(chuàng)新傳播策略，運用微敘事、新表達，打造具象化、情感化的傳播內(nèi)容，提升中國故事在青年群體中的傳播效果。

技術(shù)變革帶來全新機遇與挑戰(zhàn)。生成式人工智能等新技術(shù)正在重塑全球傳媒生態(tài)。大數(shù)據(jù)分析、智能算法推薦、AI內(nèi)容生成等技術(shù)已成為國際傳播的新質(zhì)生產(chǎn)力。雖然AIGC（人工智能生成內(nèi)容）應(yīng)用伴生信息真實性、算法偏見等風險，但其在提升內(nèi)容生產(chǎn)效率、跨越文化鴻溝等方面展現(xiàn)出巨大潛力。

中新社構(gòu)建國際傳播話語體系的創(chuàng)新實踐

融通中外的“中新風格”，向世界講述真實中國

中新社始終秉持“官話民說、中話西說、長話短說、空話不說”的“中新風格”，成為國際社會感知中國的重要窗口，為展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象作出不懈努力。

思想故事化：把“中國道理”講進世界心里

中新社將闡釋好習近平新時代中國特色社會主義思想作為核心任務(wù)，不斷創(chuàng)新敘事表達方式。依托“近觀中國”“習言道”等品牌欄目，將重要理念轉(zhuǎn)化為生動故事。報道注重凝練核心表述，以簡潔語言傳遞思想內(nèi)核。在共建“一帶一路”倡議提出10周年之際，推出“共同守護人類文化瑰寶”特別策劃，用微視頻講述中外聯(lián)合考古和文明互鑒的動人故事，生動展現(xiàn)共建共享、合作共贏的理念。

文化共情化：于細節(jié)處傳遞中國溫度

“中新風格”以理性為基、人文為底，注重情理交融、以事感人。 “東西問”專欄積極拓展“情感共鳴”與“認知共通”的傳播空間，探索既堅守中國立場又易于被海外受眾接受的話語方式。例如，從“中國領(lǐng)導人為何在元旦發(fā)表賀詞”等細節(jié)入手，闡釋新中國采用公歷紀年、融入國際體系的歷史選擇，展現(xiàn)開放包容的國家形象，在陳情中說理，于解惑中增信。

問答互動化：用“為什么”回應(yīng)世界關(guān)切

中新社緊扣“讀懂中國共產(chǎn)黨才能讀懂中國”這一核心理念，通過展現(xiàn)黨為人民謀幸福的生動實踐，塑造可敬的中國形象。創(chuàng)新運用“問號敘事”模式，直面海外受眾關(guān)切。例如，“問答二十大”系列短視頻通過海外華文媒體“眾籌”真實問題，聚焦“中共‘一把手’為何稱書記”等海外關(guān)注話題，實現(xiàn)“問題—回應(yīng)”的閉環(huán)傳播，有效增進國際社會的理解和認同。

“新聞+”三位一體，全面提升國際傳播效能

作為國際傳播的重要力量，中新社著力構(gòu)建融“新聞、文化、人脈”于一體的傳播體系，通過深化文化認同、拓展人脈網(wǎng)絡(luò)、強化特色優(yōu)勢，系統(tǒng)提升國際傳播的綜合效能與深遠影響力。

“新聞+文化”：筑牢文明話語根基

中新社緊密圍繞增強中華文明傳播力影響力的戰(zhàn)略要求，以“東西問”等品牌為支點，持續(xù)推進文明話語構(gòu)建。在闡釋“中華文明突出連續(xù)性”時，聚焦“大一統(tǒng)”歷史脈絡(luò)，援引古籍記載，清晰解讀“國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷”的千年共識，助力國際受眾理解國家統(tǒng)一對文明傳承的根本意義。

“新聞+人脈”：構(gòu)建四維輿論圈

中新社創(chuàng)新構(gòu)建覆蓋知華友華人士、華僑華人、Z世代和智庫協(xié)同層的四維國際輿論圈。依托“中外對話”深度訪談欄目、《中國新聞周刊》外文版等平臺，與全球知名知華友華人士深入交流，單期節(jié)目常實現(xiàn)千萬量級傳播，有效促進國際意見領(lǐng)袖理性表達中國觀。在凝聚華僑華人方面，打造“華裔青年說”等有溫度的品牌，通過“四海同春”等云端文化盛宴強化情感聯(lián)結(jié)。針對Z世代群體，精心開展“畫像中國”“上合小記者”等人文浸潤式項目。同時，強化與智庫協(xié)同層的合作，整合“東西問智庫”等平臺資源，推動國際學者發(fā)布多邊視角的研究成果，不斷豐富國際輿論場的理性聲音。

“新聞+特色”：鍛造特色傳播標識

中新社深入挖掘“因僑而生、因僑而興”的獨特基因，持續(xù)鍛造特色傳播優(yōu)勢。一方面，構(gòu)建全球華文媒體協(xié)作網(wǎng)絡(luò)，中新網(wǎng)與百余家海外華文媒體建立內(nèi)容聯(lián)動創(chuàng)新機制。另一方面，著力激活新社會階層人士的傳播勢能，中新視頻推出《我們的十年》等專題紀錄片，邀請包括林毅夫、曹德旺在內(nèi)的35位代表性黨外人士，以真切平實的個體經(jīng)歷折射國家發(fā)展歷程，單集播放量突破1500萬。

智媒賦能話語生產(chǎn)，塑造全域傳播新生態(tài)

內(nèi)容創(chuàng)新實現(xiàn)移動端全域傳播。堅持“移動優(yōu)先、一體發(fā)展”戰(zhàn)略，構(gòu)建覆蓋全球100多個國家的300余個新媒體平臺矩陣，觸達用戶超6.6億。推出“東西問·中外對話”“解碼中華文化基因”等雙語欄目，形成顯著品牌效應(yīng)；“新漫評”“國際識局”等評論節(jié)目創(chuàng)新運用虛擬主播、Vlog等形式成功“破圈”。

全球傳播網(wǎng)絡(luò)貫通海陸渠道。中新社深度聚合華文媒體與央企資源，打造貫通海陸的立體傳播網(wǎng)絡(luò)。在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇期間，聯(lián)合全球百家華文媒體及14家央企，推出“足跡·絲路24小時”全球直播特別節(jié)目，通過31個點位跨國接力直播，全景呈現(xiàn)共建“一帶一路”倡議10年合作成果，全平臺傳播量超5億。

民間外交實踐消融文化隔閡。實行“互聯(lián)網(wǎng)+公共外交”模式，以人文交流觸發(fā)情感共鳴，消融文化隔閡。中新網(wǎng)組織并全程報道青海玉樹藏族兒童北京足球圓夢之旅，帶動境內(nèi)外媒體發(fā)布近7000篇次相關(guān)內(nèi)容，吸引美聯(lián)社、路透社等媒體主動轉(zhuǎn)載，全平臺閱讀量近10億，成功實現(xiàn)小眾故事向主流輿論的廣泛傳播，彰顯中國故事的溫情與感染力。

智能技術(shù)“活化”文化傳播。2023年，中新網(wǎng)成立“中新AI實驗室”，積極探索生成式人工智能在文化傳播與政策解讀中的創(chuàng)新應(yīng)用?！癆I眼中的中國”欄目已推出百余期數(shù)字文化產(chǎn)品，以技術(shù)“活化”傳統(tǒng)文化，《孔子神游記》《何以中國｜朱熹的超時空茶會》等作品讓古代先賢“對話”西方思想家，以虛擬對話形式闡釋中華文化的當代價值，在海外社交平臺引發(fā)熱議。

構(gòu)建國際傳播話語體系的五維路徑

搭建基礎(chǔ)工程：精準把握全球輿論脈搏。建立系統(tǒng)化、多維度的輿情監(jiān)測與分析機制，持續(xù)追蹤重點國家與地區(qū)的媒體生態(tài)、受眾偏好和議題演變，科學評估傳播實效。既深入把握西方主流媒體的敘事邏輯，也重視新興國家和發(fā)展中國家的信息需求。在重大國際事件中把握時機、講求策略、注重實效，增強中國話語的時效性、針對性和影響力。

跨越認知壁壘：構(gòu)建具有文化通約性的話語體系。深入闡釋人類命運共同體理念，將中國發(fā)展實踐與和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值相銜接，增進國際社會對中國道路的理解與認同。在敘事策略上，兼顧宏大主題與個體經(jīng)驗，通過鮮活案例和情感化敘事提升故事的可感度與可信度。善用文化符號、歷史傳統(tǒng)和藝術(shù)表達等柔性載體。

重構(gòu)生產(chǎn)與分發(fā)邏輯：強化技術(shù)賦能。積極運用人工智能、大數(shù)據(jù)等前沿技術(shù)，實現(xiàn)多語種內(nèi)容的智能生成、精準推送和個性化服務(wù)，提升傳播的覆蓋面、精準度和用戶黏性。重點發(fā)展短視頻、數(shù)據(jù)新聞、互動內(nèi)容等新興形態(tài)，增強內(nèi)容的視覺表現(xiàn)力和社交傳播力。

構(gòu)建傳播生態(tài)：推動多元協(xié)同、中外合作。加強國內(nèi)各類主體的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，聯(lián)動媒體、智庫、高校、企業(yè)和文化機構(gòu)，形成層次豐富、支撐有力的傳播網(wǎng)絡(luò)。特別重視發(fā)揮“人”的媒介作用，鼓勵海外留學生、華僑華人和國際友人以其視角和經(jīng)歷講述真實動人的中國故事，提升民間傳播滲透力。對外拓展與國際主流媒體、智庫和文化機構(gòu)的深度合作，通過合制節(jié)目、聯(lián)辦論壇、人文交流等項目“借船出?！保卣怪袊捳Z的傳播空間。

加強核心競爭力：培養(yǎng)國際傳播復合型人才。重點培養(yǎng)一批政治堅定、業(yè)務(wù)精湛、熟悉國際規(guī)則、精通傳播規(guī)律、具備跨文化溝通能力的復合型人才，特別是擅長多語種傳播、輿情分析和國際輿論應(yīng)對的骨干力量。加強現(xiàn)有人才的系統(tǒng)培訓，提升其政治素養(yǎng)、全球視野、專業(yè)能力和創(chuàng)新意識。完善人才評價與激勵機制，營造創(chuàng)新包容、人盡其才的發(fā)展環(huán)境。

構(gòu)建融通中外的國際傳播話語體系是一項系統(tǒng)工程，需立足中國實踐、具備世界眼光。主流媒體應(yīng)持續(xù)創(chuàng)新話語與傳播方式，以更精準、生動、有效的方式向世界展示真實、立體、全面的中國。黨的創(chuàng)新理論，正是構(gòu)建新時代國際傳播話語體系最深厚的“源頭活水”。我們應(yīng)從中汲取智慧，以鮮活的中國故事，搭建理解與共鳴的橋梁。

（作者胡正榮系中國社會科學院新聞與傳播研究所所長，中國社會科學院大學新聞傳播學院院長、教授，張帥系中國社會科學院大學“馬克思主義理論骨干人才計劃”2024級博士研究生；吳旭系中國新聞社國際傳播部副主任）

原文刊發(fā)于《新聞戰(zhàn)線》2025年9月（下），本文為節(jié)選。